2017/02/19 聖經中的屬靈路線 ─「全書簡介」(十) 吳主光

張貼者:2017年2月20日 上午3:17tstpec editor   [ 已更新 2017年2月20日 上午3:18 ]
第二十三章:檢討「聖徒品格的特徵」
凡清楚得救的必定活出「聖徒品格的特徵」:
一、 堅信到底、充滿喜樂:
務必教導會眾要「堅信到底」才能得救。保羅在〈羅5:1-5〉指出:
我們在救恩裡歡歡喜喜,因為:
1. 「因信稱義」;
2. 「得與神相和」;
3. 「得進入現在所站的這恩典中」;
4. 「盼望神的榮耀」;
5. 「就是在患難中也是歡歡喜喜的」;
6. 「因為知道患難生忍耐、老練、盼望、不至於羞恥」;
7. 因為「聖靈將神的愛澆灌在我們心裡」。

二、 主要我們勝過文士和法利賽人的義:
1. 「你們是世上的鹽」:
  • 「鹽」融入人群才發揮作用,影響人群「不變壞」;
  • 「八福」(四對福),形容在患難中仍能保持信仰「不變」
2. 「你們是世上的光」:
  • 「光」放在燈台上,「超越人群」而發光;
  • 法利賽人降低「律法的標準」,主將之恢復過來,像「光」照在黑暗裡一樣。
第二十四章:檢討分別為聖的「寄居生活」
聖徒生活最基本的特徵是「客旅和寄居的身分」:
一、 亞伯拉罕的信心歷程:
1. 先離開本地、本族、父家:
  • 「離開本地」:就是要他離開「奢侈繁榮的生活」;
  • 「離開本族,父家」:他拉和拿鶴因為半途而廢,不能得救。
2. 去得所指示的地,大國、大名、大福:
  • 「神所指示的地」:全世界最低,不及吾珥。但末世時要變為最美的地;
  • 「大國」—耶穌基督統治全世界;「大名」—耶穌基督得著超乎萬名之上的名;「大福」—所有後裔都變成神的兒子,在天上享永生。
3. 與迦南各族的人分開:
  • 世世代代不與他們通婚。
4. 信心從屬地轉為屬天:
  • 亞伯拉罕初時只信「屬地的應許」,未能得救;後來信「屬天的應許」,就得救了。
二、 以天上的事為盼望:
亞伯拉罕寄居生活的「特徵」:
1. 相信天家比一切更重要;
2. 寶貴與神建立特殊關係;
3. 盼望神所預備的天城。

三、 分別為聖是甘於孤單:
過「分別為聖的生活」就要厲行六點「分離主義」