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那鴻書

〈鴻1:1-15〉
第1節,本書是小先知書中第二卷專論到神審判外邦國家的預言書卷,先知那鴻從神得默示,得知尼尼微的敗亡。那鴻是晚於約拿的先知,同一個尼尼微城在兩段日子卻有兩個不同的結局。 

2-6節,先知論到神是忌邪施報的神,神忌邪的屬性使祂不能容忍罪惡,祂必對行惡的人施報,義怒叫祂定要除滅惡人,並以他們為仇敵。然而,神的怒氣卻是不會輕易發作,這是出於神憐憫的性情,若祂不給人悔改的機會,恐怕全世界都已滅亡。祂大有能力,可施行公義的審判,萬不以有罪的為無罪,定必追究到底。風雲為祂用、大海江河聽祂命、植物靠祂活、世界和其中的都因祂震動和消化,這一切都在神的手中,在在顯出祂的威嚴和能力,當祂因人的罪惡發烈怒,世上有甚麼人或國家可以承當得起呢?在聖潔的主面前,又有誰能夠逃脫公義的審判? 

第7節,先知認識到神的威榮和聖潔,但他也同時認識神的善良和恩慈,神的屬性是願意施恩,善待那些願意投靠祂的人。在人遭難的日子,神願意成為人的保障,但這等人應是願意悔改的人。 

8-10節,先知論到尼尼微,神以如漲溢洪水的威力來摧毁尼尼微,神以他們為仇敵,將他們驅逐至黑暗,叫他們因受審判而陷在絕望之中。尼尼微人竟要設謀來攻擊神,攻擊這位大有能力的主,他們想作的是何等荒謬的事。神必將他們滅絕淨盡,既然尼尼微人已被除滅淨盡,那就不需要再有災難。他們被消滅,如同容易被燒毁的荊棘和碎稭一般,又如喝醉的人毫無抵擋的能力。

11-13節,先知指出有一人從尼尼微而出,這人是尼尼微代表性的人物,屬他們的領袖,代表著他們整個國家,他們攻擊神,就是要設惡計攻擊耶路撒冷。他們要以龐大的軍事力量來攻擊神的百姓,但縱使他們勢力充足、人數繁多,神宣告他們必被剪除,歸於無有,所有的軍事力量全然崩潰,他們徹底失敗。神轉向安慰猶大,猶大過去因犯罪受神的管教,被仇敵人攻擊,但現在爭戰已經結束,神不再使他們受苦,除去他們的軛和繩索,不再受仇敵欺壓,得著釋放和自由。 

第14節,大有能力的神頒令,尼尼微名下的人不再留後,原來是人數繁多,現在卻式微至完全被消滅。神必除滅他們的偶像,他們所敬奉的只不過是沒有能力的假神,「鄙陋」是指尼尼微人的神廟,也成了他們的墳墓。 

第15節,先知呼喚猶大人,要叫他們知道,有報好信息的人登山,就是到了報信息的地方,好信息是尼尼微被傾覆,猶大人得真正的平安。敵人既已被滅絕淨盡,他們可以守節期,敬拜他們的神,並且因為神的信實,還他們所許的願,神已經叫那惡人,就是代表尼尼微的勢力不再從他們中間經過,他們不再對猶大構成威脅。

〈鴻2:1-13〉
1-2節,從前尼尼微攻擊別國,現在卻被強大的瑪代攻擊,面對打碎邦國的強敵,尼尼微想要加強防備,奮力作戰,提高士氣。藉著尼尼微的敗亡,神復興祂的選民,過去因被外邦侵佔,南北兩國都被破壞,失去榮華。 

3-4節,在古代的戰事中,瑪代軍兵的戰衣是紅色,屬亞述的尼尼微卻是藍色,故這裡的勇士應是指瑪代軍隊,他們戰意高昂,充份備戰,行軍迅速,準備進攻尼尼微。 

5-9節,尼尼微人招聚軍兵應敵,但他們步行絆跌,反映驚恐慌亂,為要速上城牆備戰。尼尼微的河閘原為防敵,但現在河閘被破壞,以致河水沖入宮殿。就連王后也被擄去,宮女哀鳴,從前充滿人民的城池,居民都要逃跑,就連有人呼喊都無人理會,城池徹底失守,百姓慌張起來。入侵者大肆搶掠,要將城中的財寶掠奪。 

10-12節,尼尼微敗亡,人心消化、雙膝相碰,可見其居民活在驚恐之中,身心受苦。獅子和少獅都是形容昔日尼尼微人的兇猛,但現在已經找不到這樣的尼尼微人。從前他們如公獅捕殺列國,並將他們的財寶充滿尼尼微城,這情景與現在的光景成了強烈的對比。 

第13節,尼尼微敗亡的原因是神要與他們為敵,他們強大的軍備被焚燒成煙,雖然他們如少壯獅子,但仍被刀劍所吞滅,神要施行審判,他們不再有復興的機會。

〈鴻3:1-19〉
1-3節,尼尼微作為亞述的京城重鎮,充滿著謊詐和強暴,亞述曾以巧取豪奪來搶掠其他國家,他們的罪行總不止息。現在他們卻要面對強大的軍事入侵,戰馬奔馳而至。因敵人猛烈的攻擊,尼尼微城被殺的甚多,屍首成了大堆,屍骸無數,人碰著屍體而跌倒,可見戰況何等慘烈。 

4-7節,亞述如同妓女,他們昔日以宗教引誘其他國家犯罪,以色列王亞哈斯也因此而投靠亞述,亞述最終也要承受惡果。神宣告要與亞述為敵,尼尼微必被刑罰,如同妓女受羞辱,因行淫而受罰,並在列國前受報應,顯出他們的醜陋。他們因為信奉那可憎污穢之物,神要在別國眼前對付他們。當尼尼微城敗亡,因城的荒涼,凡經過的人都被驚怕而感不安,都必逃離那城,尼尼微成為廢堆,沒有人為她悲傷,她不再被記念。 

8-10節,挪亞們是埃及的堅固城,有河水作為天然的屏障,但仍然被攻破,尼尼微又豈比她更強呢?此城又有強大的後盾,有其他國家成為他們的幫助。在天時地利人和的保障下,這個有名的大城最後也要被破、人民被擄、後裔被滅,其中的尊貴和權勢的人都成了奴隸。 

11-13節,尼尼微城要喝下神忿怒的酒,從前他們所有的保障,都如初熟的無花果掉下,被人吃掉,她的保障都失去了。原來強大的尼尼微城,滿有強大的軍兵,現在卻成了好像婦女那樣,無法行軍打仗。國中的關口也向敵人敞開,城門被火焚燒,城池輕易被奪。 

14-17節,敵軍圍城,尼尼微城要預備充足的水源來備戰,望可守住城池。並要堅固城的保障,重修補缺,望能抵擋敵人的進攻。但結果仍是被火焚燒,刀劍屠城,吞滅他們如同蝻子,無論尼尼微是如何人數眾多,多如蝗蟲,但結果仍被消滅。城中增添商賈,看似財雄勢大,但在被滅之日,敵人如同蝻子來到,吃盡全城所有財物,搶掠淨盡。尼尼微城的首領和軍長縱使人數眾多,曾聚集成群,但最終因敗亡而不知去向,可見人去城空,已無復興之望,這是出於神公義的作為。 

18-19節,亞述王作為該國代表,他當知道該國的政治、軍事的人才都已失去,人民流離山間,無人招聚,如同散沙,國家已無法挽回。尼尼微城的損傷是無法醫治,傷痕極其重大,比喻國家已無法恢復,人與財物皆失,復興無望。其他人聽到尼尼微城遭禍的信息,他們都要拍掌,幸災樂禍。亞述曾在列國中行惡,那些人昔日也曾受亞述的傷害,所以他們因亞述遭報應而感到高興。